GiFra Firenze

2011-10-19T10:25:00.000-07:00

2011-09-04T10:19:00.000-07:00

MEMORIA

DEL DONO DELLE STIMMATE

A S.FRANCESCO

16 e 17 settembre 2011

per far memoria dell'incontro di San Francesco con Cristo Crocifisso

Ritrovo dalle ore 17.00 presso la Parrocchia di Chiusi delle Verna:

accoglienza, cena al sacco,

salita a piedi al Santuario, Celebrazione Eucaristica,

veglia nella notte.

(Portare sacco a pelo e cena al sacco)

Ti aspettiamo!

2011-07-22T08:01:00.000-07:00

XXXI MARCIA FRANCESCANA

Itinerario:

24 Luglio Suvereto
25 Luglio Venturina
26 Luglio Piombino
27 Luglio Campo nell'Elba
28 Luglio Marciana Marina
29 Luglio Portoferraio
30 Luglio Badia Prataglia
31 Luglio LaVerna
1 Agosto La Verna
2 Agosto Spello -Assisi

La Marcia è una iniziativa riservata ai giovani dai 16 ai 29 anniE' una realtà da vivere per intero. Non è possibile parteciparvi parzialmente o a cammino iniziato.

Quota di partecipazione: € 120

Informazioni e iscrizioni:

fra Francesco - fra Andrea Maria

Convento S. Croce - Pisa

050.542314

fratipisa@tiscali.it

050.542314

2011-07-05T10:47:00.001-07:00

XXXI MARCIA FRANCESCANA

2011-06-24T15:44:00.000-07:00

LA NOSTRA FRATERNITA'

<< La fraternità, invece, è l’atteggiamento dell’ “io” che si decentra nel “tu”, dicendogli: “Tu vali molto, tu sei importante per me, e io so che non posso essere felice se anche tu non lo sei, perché tu sei mio fratello”. È evidente che questo atteggiamento non si spiega in termini razionali: la fraternità fra gli uomini e fra i popoli è una categoria e un atteggiamento di fede.>>

(da "fraternità parola sovversiva")

2011-05-22T13:03:00.000-07:00

22/5/2011: promesse e accettazioni

Promessa Gifra

Padre nostro amoroso,

tu ci hai radunati nella fraternità della Gioventù francescana di Firenze Monte alle Croci

per manifestarci il disegno d'amore che hai su ciascuno di noi.

Per rispondere a questo dono mirabile,

promettiamo di vivere la nostra giovinezza

immersa nel Cristo tuo Figlio, sull’esempio del mite poverello di Assisi.

Vogliamo essere una comunità di fede

che ha l’Eucarestia come centro, il Vangelo come guida,

la Chiesa come madre, i poveri e gli ultimi come fratelli.

Ci impegniamo agli occhi di tutti,

quali discepoli che ti seguono alla luce del giorno:

pronti a donarci ad ogni richiamo di bene

per essere araldi del tuo pacifico regno.

Accogli Padre santo, questa nostra umile offerta,

che affidiamo alla Vergine Santa e rendici perseveranti nel tuo amore.

Amen.

2011-04-19T10:41:00.000-07:00

AMORE E DOLORE...mistero infinito...

Dal Vangelo di Giovanni

25 Stavano presso la croce di Gesù sua madre, la sorella di sua madre, Maria di Clèofa e Maria di Màgdala. 26 Gesù allora, vedendo la madre e lì accanto a lei il discepolo che egli amava, disse alla madre: «Donna, ecco il tuo figlio!». 27 Poi disse al discepolo: «Ecco la tua madre!». E da quel momento il discepolo la prese nella sua casa.
28 Dopo questo, Gesù, sapendo che ogni cosa era stata ormai compiuta, disse per adempiere la Scrittura: «Ho sete». 29 Vi era lì un vaso pieno d'aceto; posero perciò una spugna imbevuta di aceto in cima a una canna e gliela accostarono alla bocca. 30 E dopo aver ricevuto l'aceto, Gesù disse: «Tutto è compiuto!». E, chinato il capo, spirò.

2011-04-01T04:51:00.000-07:00

MESSAGGIO DI SUA SANTITÀ
BENEDETTO XVI
PER LA QUARESIMA 2007

“Volgeranno lo sguardo a Colui
che hanno trafitto” (Gv 19,37)

Cari fratelli e sorelle!

“Volgeranno lo sguardo a Colui che hanno trafitto” (Gv 19,37). E’ questo il tema biblico che quest’anno guida la nostra riflessione quaresimale. La Quaresima è tempo propizio per imparare a sostare con Maria e Giovanni, il discepolo prediletto, accanto a Colui che sulla Croce consuma per l’intera umanità il sacrificio della sua vita (cfr Gv 19,25). Con più viva partecipazione volgiamo pertanto il nostro sguardo, in questo tempo di penitenza e di preghiera, a Cristo crocifisso che, morendo sul Calvario, ci ha rivelato pienamente l’amore di Dio. Sul tema dell’amore mi sono soffermato nell’Enciclica Deus caritas est, mettendo in rilievo le sue due forme fondamentali: l’agape e l’eros.

L’amore di Dio: agape ed eros

Il termine agape, molte volte presente nel Nuovo Testamento, indica l’amore oblativo di chi ricerca esclusivamente il bene dell’altro; la parola eros denota invece l’amore di chi desidera possedere ciò che gli manca ed anela all’unione con l’amato. L’amore di cui Dio ci circonda è senz’altro agape. In effetti, può l’uomo dare a Dio qualcosa di buono che Egli già non possegga? Tutto ciò che l’umana creatura è ed ha è dono divino: è dunque la creatura ad aver bisogno di Dio in tutto. Ma l’amore di Dio è anche eros. Nell’Antico Testamento il Creatore dell’universo mostra verso il popolo che si è scelto una predilezione che trascende ogni umana motivazione. Il profeta Osea esprime questa passione divina con immagini audaci come quella dell’amore di un uomo per una donna adultera (cfr 3,1-3); Ezechiele, per parte sua, parlando del rapporto di Dio con il popolo di Israele, non teme di utilizzare un linguaggio ardente e appassionato (cfr 16,1-22). Questi testi biblici indicano che l’erosfa parte del cuore stesso di Dio: l’Onnipotente attende il “sì” delle sue creature come un giovane sposo quello della sua sposa. Purtroppo fin dalle sue origini l’umanità, sedotta dalle menzogne del Maligno, si è chiusa all’amore di Dio, nell’illusione di una impossibile autosufficienza (cfr Gn 3,1-7). Ripiegandosi su se stesso, Adamo si è allontanato da quella fonte della vita che è Dio stesso, ed è diventato il primo di “quelli che per timore della morte erano tenuti in schiavitù per tutta la vita” (Eb2,15). Dio, però, non si è dato per vinto, anzi il “no” dell’uomo è stato come la spinta decisiva che l’ha indotto a manifestare il suo amore in tutta la sua forza redentrice.

La Croce rivela la pienezza dell’amore di Dio

E’ nel mistero della Croce che si rivela appieno la potenza incontenibile della misericordia del Padre celeste. Per riconquistare l’amore della sua creatura, Egli ha accettato di pagare un prezzo altissimo: il sangue del suo Unigenito Figlio. La morte, che per il primo Adamo era segno estremo di solitudine e di impotenza, si è così trasformata nel supremo atto d’amore e di libertà del nuovo Adamo. Ben si può allora affermare, con san Massimo il Confessore, che Cristo “morì, se così si può dire, divinamente, poiché morì liberamente” (Ambigua, 91, 1056). Nella Croce si manifesta l’eros di Dio per noi. Eros è infatti - come si esprime lo Pseudo Dionigi - quella forza “che non permette all’amante di rimanere in se stesso, ma lo spinge a unirsi all’amato” (De divinis nominibus, IV, 13:PG 3, 712). Quale più “folle eros” (N. Cabasilas, Vita in Cristo, 648) di quello che ha portato il Figlio di Dio ad unirsi a noi fino al punto di soffrire come proprie le conseguenze dei nostri delitti?

“Colui che hanno trafitto”

Cari fratelli e sorelle, guardiamo a Cristo trafitto in Croce! E’ Lui la rivelazione più sconvolgente dell’amore di Dio, un amore in cui eros e agape, lungi dal contrapporsi, si illuminano a vicenda. Sulla Croce è Dio stesso che mendica l’amore della sua creatura: Egli ha sete dell’amore di ognuno di noi. L’apostolo Tommaso riconobbe Gesù come “Signore e Dio” quando mise la mano nella ferita del suo costato. Non sorprende che, tra i santi, molti abbiano trovato nel Cuore di Gesù l’espressione più commovente di questo mistero di amore. Si potrebbe addirittura dire che la rivelazione dell’eros di Dio verso l’uomo è, in realtà, l’espressione suprema della sua agape. In verità, solo l’amore in cui si uniscono il dono gratuito di sé e il desiderio appassionato di reciprocità infonde un’ebbrezza che rende leggeri i sacrifici più pesanti. Gesù ha detto: “Quando sarò innalzato da terra, attirerò tutti a me” (Gv 12,32). La risposta che il Signore ardentemente desidera da noi è innanzitutto che noi accogliamo il suo amore e ci lasciamo attrarre da Lui. Accettare il suo amore, però, non basta. Occorre corrispondere a tale amore ed impegnarsi poi a comunicarlo agli altri: Cristo “mi attira a sé” per unirsi a me, perché impari ad amare i fratelli con il suo stesso amore.

Sangue ed acqua

“Volgeranno lo sguardo a Colui che hanno trafitto”. Guardiamo con fiducia al costato trafitto di Gesù, da cui sgorgarono “sangue e acqua” (Gv 19,34)! I Padri della Chiesa hanno considerato questi elementi come simboli dei sacramenti del Battesimo e dell’Eucaristia. Con l’acqua del Battesimo, grazie all’azione dello Spirito Santo, si dischiude a noi l’intimità dell’amore trinitario. Nel cammino quaresimale, memori del nostro Battesimo, siamo esortati ad uscire da noi stessi per aprirci, in un confidente abbandono, all’abbraccio misericordioso del Padre (cfr S. Giovanni Crisostomo, Catechesi, 3,14 ss.). Il sangue, simbolo dell’amore del Buon Pastore, fluisce in noi specialmente nel mistero eucaristico: “L’Eucaristia ci attira nell’atto oblativo di Gesù… veniamo coinvolti nella dinamica della sua donazione” (Enc. Deus caritas est, 13). Viviamo allora la Quaresima come un tempo ‘eucaristico’, nel quale, accogliendo l’amore di Gesù, impariamo a diffonderlo attorno a noi con ogni gesto e parola. Contemplare “Colui che hanno trafitto” ci spingerà in tal modo ad aprire il cuore agli altri riconoscendo le ferite inferte alla dignità dell’essere umano; ci spingerà, in particolare, a combattere ogni forma di disprezzo della vita e di sfruttamento della persona e ad alleviare i drammi della solitudine e dell’abbandono di tante persone. La Quaresima sia per ogni cristiano una rinnovata esperienza dell’amore di Dio donatoci in Cristo, amore che ogni giorno dobbiamo a nostra volta “ridonare” al prossimo, soprattutto a chi più soffre ed è nel bisogno. Solo così potremo partecipare pienamente alla gioia della Pasqua. Maria, la Madre del Bell’Amore, ci guidi in questo itinerario quaresimale, cammino di autentica conversione all’amore di Cristo. A voi, cari fratelli e sorelle, auguro un proficuo itinerario quaresimale, mentre con affetto a tutti invio una speciale Benedizione Apostolica.

Dal Vaticano, 21 novembre 2006

BENEDICTUS PP. XVI

2011-03-17T02:42:00.000-07:00

COS’E’ LA GIFRA?

a. Aspetti spirituali:

-“La Gifra è formata da quei giovani…” (cost 96.2) La Gifra è formata da giovani e attraversa una fase limitata della vita, che inizia con l’adolescenza e termina quando la persona raggiunge la propria maturità.

-“…chi si sente chiamato dallo Spirito Santo…ad approfondire la propria vocazione…” (cost 96.2) La Gifra è un’esperienza di fraternità, una comunità di giovani credenti, figli e figlie dello stesso Padre, che condividono la loro fede, basata sull’amore (fraterno). La loro fraternità si inserisce nella comunità ecclesiale nella quale vive e si muove.

-“…alla luce del messaggio di San Francesco di Assisi, ad approfondire la loro personale vocazione all’interno del contesto Secolare…” (cost 96.2) La Gifra cammina sotto la luce del messaggio di San Francesco di Assisi; lo scopre gradualmente e assume il suo progetto di vita e i suoi valori. Vive nella famiglia Francescana come parte integrante dell’OFS e considera la Regola dell’OFS il suo documento di ispirazione. Domanda assistenza spirituale ai religiosi superiori competenti, e richiede l’animazione fraterna dei Francescani Secolari.

b. Caratteristiche organizzative:

-“La gifra ha una organizzazione propria” (cost 96.5) La Gifra si organizza secondo i suoi criteri, i quali possono essere specificati in statuti particolari. Possiede fraternità proprie e responsabili locali a tutti livelli, e si poggia su un’assistenzaspirituale e un’animazione fraterna specifica.

-“…insegnando metodi adeguati per il mondo dei giovani” (cost 96.5) La Gifra adatta se stessa ai bisogni dei giovani attraverso i metodi ed i contenuti della formazione. La formazione è intesa per aiutare il giovane a discernere la propria scelta vocazionale e ad entrare pienamente nel mondo in cui vive.

-“…in linea con l’esistenza di realtà in diversi paesi” (cost 96.5) La Gifra è presente in molti paesi e costituisce una realtà molto variegata, che non è possibile rendere uniforme. La situazione socio-culturale definisce la realtà dell’essere giovane, delle responsabilità che il giovane può assumersi e le possibilità nella formazione e nei modi di agire.

c. Relazioni tra la Gifra e l’OFS

-“La Gifra…nella misura in cui l’OFS si considera essere particolarmente responsabile” (cost 96.2) L’OFS ha un particolare impegno verso la Gifra come parte del suo servizio pastorale verso i giovani e la cura delle vocazioni. Per questo motivo deve accompagnare i giovani e supportare la maturazione delle loro vocazioni così come l’accoglienza nella vita della fraternità.

-“I membri della Gifra considerano la Reagola del Terz’ordine (OFS) come un documento da cui trarre ispirazione” (cost 96.3) I Gifrini accettano la Regola del Terz’ordine come un documento d’ispirazione per la crescita della loro vocazione Cristiana e Francescana, sia personalmente che come gruppo. La relazione fra la Gifra e l’OFS è segnata da una spirito di vitale e reciproca condivisione. E’ per questo che il cammino della Gifra, normalmente ma non necessariamente, sfocia nell’OFS.

CAMMINO VOCAZIONALE

I Gifrini fortificano la propria vocazione alla luce del messaggio di San Francesco attraverso un itinerario di formazione graduale. Il discernimento vocazionale è l’obiettivo centrale del cammino.

Solitamente, il cammino vocazionale passa attraverso queste fasi:

a. Accettazione

Questa è la fase della ricerca, dell’osservazione, dell’approdo e della partenza verso la formazione iniziale che culmina nella Promessa Gifra. Per il giovane, questo è il primo contatto con la Gifra dove si domanda: che cosa è la fraternità? In cosa posso contribuire al gruppo? La Gifra da parte sua lo informa delle domande, le aspettative, i metodi e lo stile che la caratterizzano.

La durata di questo momento dipende dalla situazione di ciascuna persona e dal gruppo Gifra.

b. Formazione in vista della Promessa Gifra

Questo è il momento della formazione e dell’integrazione piena nella vita della Fraternità. Alla fine di questo periodo, i candidati confermano la loro scelta con una promessa personale pronunciata davanti a Dio e alla presenza dei fratelli e delle sorelle. Per il giovane, questo è il momento di riconoscere e innamorarsi del vangelo seguendo le orme di San Francesco all’interno della fraternità. Necessita di forza di volontà e fedeltà conformare una vita al vangelo, acquisendo gradualmente i valori Francescani, vivendo con spirito di dedizione e servizio verso gli altri. La Gifra, da parte sua, accompagna il giovane alla ricerca della sua strada personale e della crescita spirituale.

c. Scavare nella propria Vocazione

Questo è il momento in cui la chiamata viene confermata e dove il giovane acquisisce e approfondisce i valori che caratterizzano la spiritualità dei Francescani Secolari e la loro missione nella Chiesa e nel Mondo

Per il gifrino, questo è il momento di scoprire e incarnare nella vita di ogni giorno l’ispirazione della regola dell’OFS, col fine di verificare la sua autentica vocazione e la risposta alla chiamata di Dio. Si adopererà a vivere esperienze di comunione e partecipazione con i fratelli all’interno della Famiglia Francescana e a vivere esperienze di missione e di servizio nella Chiesa e nella Società. Da parte sua, la fraternità è pronta a sostenere il giovane affinché faccia luce e discerna la vocazione che ritiene risponda alle sue capacità ed aspirazioni.

PACE E BENE!!

2010-12-15T05:50:00.000-08:00

IN CAMMINO VERSO IL NATALE

IL PRESEPIO DI GRECCIO- Tommaso da Celano, Vita Prima
84. La sua aspirazione più alta, il suo desiderio dominante, la sua volontà più ferma era di osservare perfettamente e sempre il santo Vangelo e di imitare fedelmente con tutta la vigilanza, con tutto l’impegno, con tutto lo slancio dell’anima e del cuore la dottrina e gli esempi del Signore nostro Gesù Cristo.
Meditava continuamente le parole del Signore e non perdeva mai di vista le sue opere. Ma soprattutto l’umiltà dell’Incarnazione e la carità della Passione aveva impresse così profondamente nella sua memoria, che difficilmente gli riusciva di pensare ad altro.
A questo proposito è degno di perenne memoria e di devota celebrazione quello che il Santo realizzò tre anni prima della sua gloriosa morte, a Greccio, il giorno del Natale del Signore. C’era in quella contrada un uomo di nome Giovanni, di buona fama e di vita anche migliore, ed era molto caro al beato Francesco perché, pur essendo nobile e molto onorato nella sua regione, stimava più la nobiltà dello spirito che quella della carne. Circa due settimane prima della festa della Natività, il beato Francesco, come spesso faceva, lo chiamò a sé e gli disse: «Se vuoi che celebriamo a Greccio il Natale di Gesù, precedimi e prepara quanto ti dico: vorrei rappresentare il Bambino nato a Betlemme, e in qualche modo vedere con gli occhi del corpo i disagi in cui si è trovato per la mancanza delle cose necessarie a un neonato, come fu adagiato in una greppia e come giaceva sul fieno tra il bue e l’asinello». Appena l’ebbe ascoltato, il fedele e pio amico se ne andò sollecito ad approntare nel luogo designato tutto l’occorrente, secondo il disegno esposto dal Santo.

85. E giunge il giorno della letizia, il tempo dell’esultanza! Per l’occasione sono qui convocati molti frati da varie parti; uomini e donne arrivano festanti dai casolari della regione, portando ciascuno secondo le sue possibilità, ceri e fiaccole per illuminare quella notte, nella quale s’accese splendida nel cielo la Stella che illuminò tutti i giorni e i tempi. Arriva alla fine Francesco: vede che tutto è predisposto secondo il suo desiderio, ed è raggiante di letizia. Ora si accomoda la greppia, vi si pone il fieno e si introducono il bue e l’asinello. In quella scena commovente risplende la semplicità evangelica, si loda la povertà, si raccomanda l’umiltà. Greccio è divenuto come una nuova Betlemme.
Questa notte è chiara come pieno giorno e dolce agli uomini e agli animali! La gente accorre e si allieta di un gaudio mai assaporato prima, davanti al nuovo mistero. La selva risuona di voci e le rupi imponenti echeggiano i cori festosi. I frati cantano scelte lodi al Signore, e la notte sembra tutta un sussulto di gioia. Il Santo è lì estatico di fronte al presepio, lo spirito vibrante di compunzione e di gaudio ineffabile. Poi il sacerdote celebra solennemente l’Eucaristia sul presepio e lui stesso assapora una consolazione mai gustata prima.

“ Anche se Gesù fosse nato mille volte a Betlemme, come potrebbe riguardarmi se egli non nascesse anche in me?” (Angelo Silesio)

2010-09-29T04:53:00.001-07:00

Solennità di San Francesco d'Assisi

Lunedì 4 ottobre

Alle 18.00 Santa Messa( a Fiesole) presieduta dal vescovo di Fiesole

e poi fraterno rinfresco nel chiostro del convento.

Ti aspettiamo a festeggiare con noi!

2010-09-20T14:38:00.000-07:00

anno fraterno 2010-2011

Il nuovo anno fraterno inizierà ufficialmente con il ritiro a Cortona sabato 25 e domenica 26 settembre...tutti i gifrini (vecchi e nuovi..) sono invitati a

partecipare!

Gli incontri settimanali riprenderanno la settimana successiva, come sempre, ogni giovedì alle ore 21,00 al convento di San Salvatore al Monte...

vi aspettiamo numerosi!!!

2010-07-23T06:32:00.000-07:00

Pellegrinaggio a Piedi verso Assisi, quest'anno festeggia il suo anniversario. Per l'occasione passeremo anche per il centro di Firenze!
Tappe: Morrona --> San Romano
San Romano --> Montelupo f.no
Montelupo F.no--> Fiesole
Fiesole --> Pelago
Pelago --> Borgo alla Collina
Borgo alla Collina --> La Verna

La Verna --> Assisi

2010-05-24T02:54:00.000-07:00

notte sotto lo stelle

PROGRAMMA:

ore 19.00: ritrovo al Convento di Monte alle Croci, piazzale Michelangelo

Cena al sacco e partenza a piedi. Portarsi scarpe comode...

Arrivo a Fiesole nella notte. Pernottamento con sacco a pelo o lenzuola

La domenica mattina alle ore 11.00: Santa Messa. A seguire pranzo fraterno e saluti.

"Non perdetevi questa fantastica avventura notturna per le strade di Firenze!"

2010-04-09T09:19:00.000-07:00

...la Chiesa come madre...

dal vangelo secondo Matteo

In quel momento i discepoli si avvicinarono a Gesù dicendo: "Chi dunque è il più grande nel regno dei cieli?".

Allora Gesù chiamò a sé un bambino, lo pose in mezzo a loro e disse:

"In verità vi dico: se non vi convertirete e non diventerete come i bambini, non entrerete nel regno dei cieli.

Perciò chiunque diventerà piccolo come questo bambino, sarà il più grande nel regno dei cieli.

E chi accoglie anche uno solo di questi bambini in nome mio, accoglie me.
Chi invece scandalizza anche uno solo di questi piccoli che credono in me, sarebbe meglio per lui che gli fosse appesa al collo una macina girata da asino, e fosse gettato negli abissi del mare.
Guai al mondo per gli scandali! È inevitabile che avvengano scandali, ma guai all'uomo per colpa del quale avviene lo scandalo! Che ve ne pare? Se un uomo ha cento pecore e ne smarrisce una, non lascerà forse le novantanove sui monti, per andare in cerca di quella perduta?
Se gli riesce di trovarla, in verità vi dico, si rallegrerà per quella più che per le novantanove che non si erano smarrite.
Così il Padre vostro celeste non vuole che si perda neanche uno solo di questi piccoli.
Se il tuo fratello commette una colpa, và e ammoniscilo fra te e lui solo; se ti ascolterà, avrai guadagnato il tuo fratello;
se non ti ascolterà, prendi con te una o due persone, perché ogni cosa sia risolta sulla parola di due o tre testimoni.
Se poi non ascolterà neppure costoro, dillo all'assemblea; e se non ascolterà neanche l'assemblea, sia per te come un pagano e un pubblicano.
In verità vi dico: tutto quello che legherete sopra la terra sarà legato anche in cielo e tutto quello che scioglierete sopra la terra sarà sciolto anche in cielo.

In verità vi dico ancora: se due di voi sopra la terra si accorderanno per domandare qualunque cosa, il Padre mio che è nei cieli ve la concederà.

Perché dove sono due o tre riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro".

Allora Pietro gli si avvicinò e gli disse: "Signore, quante volte dovrò perdonare al mio fratello, se pecca contro di me? Fino a sette volte?".
E Gesù gli rispose: "Non ti dico fino a sette, ma fino a settanta volte sette.

2010-03-25T11:22:00.000-07:00

21 marzo 2010 accettazione e promesse

2010-02-19T15:21:00.000-08:00

...il Vangelo come guida

Dalla Vita Prima di San Francesco
21. Smesso l’abito secolare e restaurata la predetta chiesa, il servo di Dio, si portò in un altro luogo vicino alla città di Assisi e si mise a riparare una seconda chiesa in rovina, quasi distrutta, non interrompendo la buona opera iniziata, prima d’averla condotta completamente a termine.

Poi si trasferì nella località chiamata la Porziuncola, dove c’era un’antica chiesa in onore della Beata Vergine Madre di Dio, ormai abbandonata e negletta. Vedendola in quel misero stato, mosso a compassione, anche perché aveva grande devozione per la Madre di ogni bontà, il Santo vi stabilì la sua dimora e terminò di ripararla nel terzo anno della sua conversione.

L’abito che egli allora portava era simile a quello degli eremiti, con una cintura di cuoio, un bastone in mano e sandali ai piedi.

22. Ma un giorno in cui in questa chiesa si leggeva il brano del Vangelo relativo al mandato affidato agli Apostoli di predicare, il Santo, che ne aveva intuito solo il senso generale, dopo la Messa, pregò il sacerdote di spiegargli il passo. Il sacerdote glielo commentò punto per punto, e Francesco, udendo che i discepoli di Cristo non devono possedere né oro, né argento, né denaro, né portare bisaccia, né pane, né bastone per via, né avere calzari, né due tonache, ma soltanto predicare il Regno di Dio e la penitenza (Mt 10,7-10; Mc 6, 8-9; Lc 9,1-6), subito, esultante di spirito Santo, esclamò: «Questo voglio, questo chiedo, questo bramo di fare con tutto il cuore!».

S’affretta allora il padre santo, tutto pieno di gioia, a realizzare il salutare ammonimento; non sopporta indugio alcuno a mettere in pratica fedelmente quanto ha sentito: si scioglie dai piedi i calzari, abbandona il suo bastone, si accontenta di una sola tunica, sostituisce la sua cintura con una corda. Da quell’istante confeziona. per sé una veste che riproduce l’immagine della croce, per tener lontane tutte le seduzioni del demonio; la fa ruvidissima, per crocifiggere la carne e tutti i suoi vizi (Gal 5,24) e peccati, e talmente povera e grossolana da rendere impossibile al mondo invidiargliela!

Con altrettanta cura e devozione si impegnava a compiere gli altri insegnamenti uditi.

Egli infatti non era mai stato un ascoltatore sordo del Vangelo, ma, affidando ad una encomiabile memoria tutto quello che ascoltava, cercava con ogni diligenza di eseguirlo alla lettera.

Dalla Vita Seconda di San Francesco
15. Bernardo, un cittadino di Assisi, che poi divenne figlio di perfezione, volendo seguire il servo di Dio nel disprezzo totale del mondo, lo scongiurò umilmente di dargli il suo consiglio. Gli espose dunque il suo caso: «Padre, se uno dopo avere a lungo goduto dei beni di qualche signore, non li volesse più tenere, cosa dovrebbe farne, per agire nel modo più perfetto?». Rispose l’uomo di Dio: «Deve restituirli tutti al padrone, da cui li ha ricevuti». E Bernardo: «So che quanto possiedo mi è stato dato da Dio e, se tu me lo consigli, sono pronto a restituirgli tutto». Replicò il Santo: «Se vuoi comprovare coi fatti quanto dici, appena sarà giorno, entriamo in chiesa prendiamo il libro del Vangelo e chiediamo consiglio a Cristo».

Venuto il mattino, entrano in una chiesa e, dopo aver pregato devotamente, aprono il libro del Vangelo, disposti ad attuare il primo consiglio che si offra loro. Aprono il libro, e il suo consiglio Cristo lo manifesta con queste parole: Se vuoi essere perfetto, va’, vendi quanto possiedi e dallo ai poveri. Ripetono il gesto, e si presenta il passo: Non prendete nulla per il viaggio. Ancora una terza volta, e leggono: Chi vuol venir

e dietro a me, rinneghi se stesso. Senza indugio Bernardo eseguì tutto e non tralasciò neppure un iota. Molti altri, in breve tempo, si liberarono dalle mordacissime cure del mondo e, sotto la guida di Francesco, ritornarono all’infinito bene nella patria vera. Ma sarebbe troppo lungo dire come ciascuno abbia raggiunto il premio della chiamata divina.

Dalla Vita Seconda di San Francesco

217. Mentre i frati versavano amarissime lacrime e si lamentavano desolati, si fece portare del pane, lo benedisse, lo spezzò e ne diede da mangiare un pezzetto a ciascuno. Volle anche il libro dei Vangeli e chiese che gli leggessero il Vangelo secondo Giovanni, dal brano che inizia: Prima della festa di Pasqua ecc. Si ricordava in quel momento della santissima cena, che il Signore aveva celebrato con i suoi discepoli per l’ultima volta, e fece tutto questo appunto a veneranda memoria di quella cena e per mostrare quanta tenerezza di amore portasse ai frati.

Dal Vangelo di Luca: 19, 1-10

[1] Entrato in Gerico, attraversava la città. [2] Ed ecco un uomo di nome Zaccheo, capo dei pubblicani e ricco, [3] cercava di vedere quale fosse Gesù, ma non gli riusciva a causa della folla, poiché era piccolo di statura. [4] Allora corse avanti e, per poterlo vedere, salì su un sicomoro, poiché doveva passare di là. [5] Quando giunse sul luogo, Gesù alzò lo sguardo e gli disse: "Zaccheo, scendi subito, perché oggi devo fermarmi a casa tua". [6] In fretta scese e lo accolse pieno di gioia. [7] Vedendo ciò, tutti mormoravano: "E' andato ad alloggiare da un peccatore!".[8] Ma Zaccheo, alzatosi, disse al Signore: "Ecco, Signore, io do la metà dei miei beni ai poveri; e se ho frodato qualcuno, restituisco quattro volte tanto". [9] Gesù gli rispose: "Oggi la salvezza è entrata in questa casa, perché anch'egli è figlio di Abramo; [10] il Figlio dell'uomo infatti è venuto a cercare e a salvare ciò che era perduto"

2010-01-28T10:08:00.000-08:00

14 gennaio 2010

...l'Eucarestia come centro...

Dalla prima Ammonizione di san Francesco

Ecco ogni giorno egli si umilia, come quando dalla sede regale discese nel grembo della Vergine; ogni giorno egli stesso viene a noi in apparenza umile; ogni giorno discende dal seno del Padre sull'altare nelle mani del sacerdote. E come ai santi apostoli si mostrò nella vera carne, così anche ora si mostra a noi nel pane consacrato. E come essi con gli occhi del loro corpo vedevano soltanto la carne di lui, ma, contemplandolo con gli occhi dello spirito, credevano che egli era lo stesso Dio, così anche noi, vedendo pane e vino con gli occhi del corpo, dobbiamo vedere e credere fermamente che questo è il suo santissimo corpo e sangue vivo e vero. E in tale maniera il Signore è sempre presente con i suoi fedeli, come egli stesso dice: " Ecco, io sono con voi sino alla fine del mondo".

Dall' Enciclica "Ecclesia de Eucharistia" di Giovanni Paolo II

Lasciate, miei carissimi fratelli e sorelle, che io renda con intimo trasporto, in compagnia e a conforto della vostra fede, la mia testimonianza di fede nella Santissima Eucaristia. Qui c'è il tesoro della Chiesa, il cuore del mondo, il pegno del traguardo a cui ciascun uomo, anche inconsapevolmente, anela. Mistero grande, che ci supera, certo, e mette a dura prova la capacità della nostra mente di andare oltre le apparenze. Qui i nostri sensi falliscono, ma la sola fede, radicata nella parola di Cristo a noi consegnata dagli Apostoli, ci basta. Lasciate che, come Pietro alla fine del discorso eucaristico nel Vangelo di Giovanni, io ripeta a Cristo, a nome di tutta la Chiesa, a nome di ciascuno di voi: «Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna » (Gv 6,68).

Dalla terza lettera di santa Chiara ad Agnese di Boemia

Colloca i tuoi occhi davanti allo specchio dell'eternità, colloca la tua anima nello splendore della gloria, colloca il tuo cuore in Colui che è figura della divina sostanza, e trasformati interamente, per mezzo della contemplazione, nella immagine della divinità di Lui.

Allora anche tu proverai ciò che è riservato ai soli suoi amici, e gusterai la segreta dolcezza che Dio medesimo ha riservato fin dall'inizio per coloro che lo amano. Senza concedere neppure uno sguardo alle seduzioni, che in questo mondo fallace ed irrequieto tendono lacci ai ciechi che vi attaccano il loro cuore, con tutta te stessa ama Colui che per amor tuo tutto si è donato.

2009-12-28T13:03:00.000-08:00

buon natale!!....

2009-12-11T05:06:00.001-08:00

"vogliamo essere una comunità di fede"...

10 dicembre 2009

"Dipende tutto dal modo in cui guardi le cose. Questa matita possiede cinque qualità: se riuscirai a trasporle nell'esistenza, sarai sempre una persona in pace con il mondo. Prima: puoi fare grandi cose, ma non devi mai dimenticare che esiste una Mano che guida i tuoi passi. "Dio": ecco come chiamiamo questa mano! Egli deve condurti sempre verso la Sua volontà. Seconda: di tanto in tanto devi interrompere la scrittura ed usare il temperino. È un'operazione ch provoca una certa sofferenza alla matita ma, alla fine, essa risulta più appuntita. Ecco perché devi imparare a sopportare alcuni dolori: ti faranno diventare un uomo migliore. Terza: il tratto della matita ci permette di usare una gomma per cancellare ciò che è sbagliato. Correggere un'azione o un comportamento non è necessariamente qualcosa di negativo: anzi, è importante per riuscire a mantenere la retta via della giustizia. Quarta: ciò che è realmente importante nella matita non è il legno o la sua forma esteriore, bensì la grafite della mina racchiusa in essa. Dunque presta sempre attenzione a quello che accade dentro di te. Quinta: essa lascia sempre un segno. Allo stesso modo tutto ciò che farai nella vita lascerà una traccia: di conseguenza, impegnati per avere piena coscienza di ogni tua azione."

P.Coelho (da "Sono come il fiume che scorre")

2009-12-07T12:13:00.000-08:00

"VOGLIAMO ESSERE UNA COMUNITA' DI FEDE"...

...condivisione del 3-12-2009

le caratteristiche di una comunità di fede...

- accogliere la parola

- stare insieme, mettere in comune, dare il proprio contributo alla comunità

- attenzione alla diversità di ognuno

- pregare insieme con semplicità di cuore

-una comunità autentica attira la simpatia

- condivisione di tutto(come in una famiglia)

- condivisone della vita spirituale come premessa di quella materiale

- coniugare la dimensione personale con quella comunitaria

- assidui nell'ascoltare la PAROLA di Dio e dei fratelli

- la comunità cresce se crescono gli individui

- ognuno è responsabile degli altri

- la comunità non è omologazione, non annulla gli individui

- ci si accetta come siamo nel rispetto reciproco, di sè e dell'altro

- aiuta chi è in difficoltà

- MISERICORDIA non sacrificio

- ognuno collabora con l'altro per raggiungere Dio

- gli altri aiutano a capire ciò che da soli non si comprende

- fare qualcosa di concreto per chi ha bisogno

- affetto e sensibilità

- manifestare i propri bisogni agli altri

2009-11-13T01:06:00.000-08:00

12 novembre 2009

...ci hai radunati per manifestarci il disegno d'amore che hai su ciascuno di noi...

L'Orchestrana che diventò Orchestrina

"C’era una volta un complesso di sette strumenti musicali: erano un pianoforte, un violino, una chitarra classica, un flauto, un sassofono, una cornetta e una batteria.

Vivevano nella medesima stanza, ma non andavano d’accordo. Erano così orgogliosi che ognuno pensava di essere il re degli strumenti e di non aver bisogno degli altri.Non solo, ma ciascuno voleva suonare le melodie che aveva nel cuore e non accettava di eseguire uno spartito. Tutti ritenevano ciò una imposizione intollerabile che violava la loro libertà di espressione.
Quando al mattino si svegliavano ognuno cominciava a suonare liberamente le proprie melodie e per superare gli altri usava i toni più forti e violenti. Risultato: un inferno di caotici rumori. Sicché tutti chiamavano quel complesso l’Orchestrana.
Una notte capitò che la batteria non riuscisse a chiudere occhio per il nervoso. Per passare il tempo cominciò a scatenarsi con le sue percussioni. Fu la goccia che fece traboccare il vaso. Per la prima volta tutti gli strumenti si trovarono d’accordo su una cosa: la decisione di andare ognuno per conto suo.
Stavano per uscire quando alla porta bussò una bacchetta con uno spartito sotto il braccio in cerca di strumenti da dirigere.
Parlando con garbo e diplomazia chiese loro di fare una nuova esperienza, quella di suonare ognuno secondo la propria natura, ma con note, ritmi e tempi armonizzati.
“Con un occhio guardate lo spartito, con l’altro i miei cenni, dopo che avrò dato il via, disse la bacchetta”.
Un po’ perché erano molto stanchi del caos in cui vivevano, un po’ per la curiosità di fare una nuova esperienza, accettarono.
Si misero a suonare con passione dando ognuno il meglio di se stesso e con una obbedienza totale alla bacchetta… magica.
A mano a mano che andavano avanti si ascoltavano l’un l’altro con grande piacere. Quando la bacchetta fece il cenno della fine un’immensa felicità riempiva il loro cuore: avevano eseguito il famoso Inno alla gioia di Beethoven. L’Orchestrana era diventata un’Orchestrina."

2009-11-09T03:31:00.000-08:00

fraternità di ottobre..

2009-10-17T08:45:00.000-07:00

Che cos'è la GiFra?

La GiFra è una fraternità di giovani che si ritrovano per scoprire la bellezza dello stare insieme, del pregare insieme e camminare da cristiani seguendo l'esempio e lo stile di san Francesso.

Chi mi aiuta in questo percorso?

La GiFra non è un cammino da vivere da solo, ma tutti insieme e accompagnati dalla preziosa presenza dei frati e da chi già vive questa esperienza.

Ma come faccio a partecipare?

Venendo GIOVEDI' 29 OTTOBRE a san Salvatore al Monte alle ore 21,00!

E poi tutti i giovedì seguenti!

Non lasciarti sfuggire questa occasione!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

2009-10-17T08:15:00.000-07:00

FRATERNITA’ GIFRA MONTE ALLE CROCI-Firenze, 15 ottobre 2009

-Tu ci hai radunati…per manifestare il disegno d’amore

che hai su di noi:

VOCAZIONE

-Vogliamo essere una COMUNITA’ DI FEDE

Che ha:

-L’EUCARESTIA come centro

-IL VANGELO come guida

-LA CHIESA come madre

-I POVERI ED ULTIMI come fratelli

2009-10-14T04:34:00.000-07:00

un anno di gifra....

la gifra di firenze ha ormai compiuto un anno!

...un video per ringraziare tutti coloro che hanno dato il loro contributo, in particolare fra Francesco che, trasferito a Prato, ha lasciato il posto a fra Federico e fra Michele...

...GRAZIE!!

Vacanze GiFra all'Elba

2009-08-27T01:36:00.000-07:00

Carissimi fratelli,
ecco finalmente le foto della vacanza Gifra all'Elba... at Bracio's house.
Che bei giorni...
nonostante le scottature di qualcuno che non c'ha il fisico!
(UNTULLAI UNTULLAI)
... ma mi raccomando il prossimo anno TUTTI!!!!

PS. Potrà mancare una canzone degli ABBA ?

Eccoci Signore

2009-06-14T14:16:00.000-07:00

Oggi grande festa qui a San Salvatore!
Gioia, emozione, commozione per l''Eccomi'che Dio dice alla nostra vita... e a cui questi nostri fratelli e sorelle hanno risposto.
Eccoci Signore, nello stupore di sentirti vicino, nella gratitudine di incontrarti presente nel dono dei fratelli, per riconoscerti con tremore ed entusiasmo come luce possibile sulla nostra vita.
Grazie Signore.
Guida i nostri passi
insieme
insieme a Francesco di Assisi
e insieme a Te.

Io con Francesco...

2009-06-05T06:47:00.000-07:00

Carissimi amici

dopo un anno insieme di cammino, dopo l'esperienza della convivenza... mentre si avvicia il momento dell'Accettazione, il momento di fare un po di sintesi.

Abbiamo ripreso l'attività di uno dei primi inontri nella quale avvamo provato a descrivere chi fosse san Francesco... ora invece di descriverlo inmaniera generica... abbiamo provato a esprimere cosa di lui, dellasua esperenza, del suo modo dvivere e di incontrare il Signore, ritroviamo anche nella nostra vita. Cosa della sua esperienza mette in moto il nostro mondo interiore e ci fa dire: "è bello vivere così... come te!".

In questo gustiamo la bellezza anche per noi dell'esere francescani.. questo ci prepara all'Accettazione: essere accolti della grande famiglia di Francesco... e accogliere a nostra volta, in modo responsabile, il dono che il Sigore ci fa.

Ci vediamo allora Domenica 14 Giugno, alle 11.00, presso la chiesa di San Salvatore al Monte per il rito dell'Accettazione!

SETTIMANA DI CONVIVENZA

2009-05-19T12:33:00.000-07:00

Carissimi fratelli
da domenica 17 è iniziata la settimana di convivenza: vita vissuta insieme qui nel nostro convento di Monte alle Croci.
Un modo per stare insime, condividere nella quotidianità il nostro cammino.

1° Appuntamento... per iniziare un momento di festa in stile 'Antica Roma':

- PER FAVORE NON COPIARE E DIVULGARE IL NOSTRO MATERIALE -

2° Appuntamento... una bella veglia di preghiera...alla ricerca del 'Suo Volto'

una notte di preghiera... di incontro con Lui... di disponibilità alla sua iniziativa nei nostri confronti. Per scoprirlo,ringraziarlo e custodire il Dono dell'incontro.

Il frutto 'concreto' della nostra prehiera: queste LODI DI DIO ALTISSIMO... le nostre, segno del nostro incontro:

Tu sei consolazione, tu sei benevolenza, tu sei la mia unica pace. Tu sei mio fratello, e non mi lasci solo nell’ora del bisogno. Tu sei il silenzio e nel silenzio mi guardi, tu che con il tuo sguardo puro di misericordia mi accogli, mi infondi la forza di guardarti negli occhi, tu che non mi nascondi il tuo volto.
Tu sei l’amore che ci fa sentire completi. Il confidente perfetto che non tradisce mai e da la risposta giusta a tutto; basterebbe solo ascoltarti.
Tu sei grandezza Signore, ma ti mostri nella piccolezza. Tu sei tutto ma ti mostri nel nulla. Tu sei re, ma povero.
Tu sei amore sommo. Ti mostri nell’amore umano di padre, di madre, di nonno, di fratello, di amico. Tu sei famiglia. Tu sei amicizia.
Tu sei il mio rifugio. Tu sei sguardo che mi scruta e mi conosce.
Tu sei padre.
Tu sei ciò che continuamente ci manca, di cui abbiamo bisogno, senza il quale ci sentiamo ‘zoppi’.
Tu sei gli occhi per vedere, gli arti per muoversi, il cuore per amare e decidere.
Tu sei luce Signore, tu sei speranza, tu sei guida, tu sei amore di cui ho bisogno, tu sei il volto che io cerco. Tu i bellezza tu sei gioia Signore. Tu sei fatica. Tu sei fratello, padre e amico. Tu sei felicità tu sei rifugio, tu sei sicurezza. Tu sei incontro.
Tu sei sconvolgimento.
Tu sei amore per me. Tu sei dono. Tu sei nascosto nell’amore del fratello, tu sei desiderio di me. Tu sei parola, sussurro eloquente. Tu sei sguardo. Tu sei presente. Tu sei qui.

Nel quotidiano... la scoperta della fraternità "Amico, è anche una parola di vangelo, è una parola nella bocca di Gesù, che viene dal cuore, una parola detta con tutto il suo corpo, una parola colorata di sangue: “Non c’è amore più grande che dare la propria vita per gli amici”.
Amico è una parola di carne e di respiro, è una parola rischiosa. Perché amare non è mai un fatto privato. È proprio per questo che oggi sono qui. Non per mettere in mostra ciò che è privato, ma perché qui è presente una Chiesa. È così, veramente, la Chiesa: è nell’ordine dell’amicizia. E Gesù, se ha voluto dei sacerdoti, è per mantenere proprio quell’Ordine: che può certamente realizzarsi soltanto se tutti, gli uni gli altri, si impegnano. “Ora vi chiamo amici”.
La Chiesa è quando due o tre – e a poco a poco il gruppo si allarga… ma senza pretendere di diventare una multinazionale - dicevo: la Chiesa è dove due o tre – o qualcuno in più - si sentono chiamare amici e si decidono ad obbedire a quello che Lui comanda: Amatevi.
E l’amico dona la vita per colui che ama. Si priva della sua vita. Come potrei mai giungervi io stesso se non avessi l’amicizia umana.
Poiché è l’essere amato che mi fa andare, partire e donare (forse) dei frutti.
L’unico Amico dona la sua vita come amicizia a tutti, a ciascuna e ciascuno. Amicizia decisiva del suo “Io ti amo” d’amore crocifisso… una volta per tutte. È un fatto storico: Dio è Amicizia."

fr Christophe Lebreton

monaco trappista martire in algeria

Francesco e la Preghiera

2009-05-08T07:20:00.000-07:00

L'ultimo incontro della Gifra è stato dedicato ad un aspetto fondamentale dell'esperienza di Francesco: la Preghiera. Lui che - come dicono i biografi - "non era tanto un uomo che pregava quanto un uomo fatto preghiera" ha molto da insegnarci.

Sicuramente non è facile riassumere tutte le sfaccettature della preghiera per Francesco... quello che abbiamo fatto è stato rileggere la sua esperienza di 'orante' evidenziando alcuni elementi fondamentali:

1) Preghiera come iniziativa di Dio
non è frutto della nostra ascesi, ma è dono gratuito, iniziativa di Dio che compie il primo passo. Se la preghiera è relazione, dialogo, è Dio che compie il primo passo. Questa dimensione emerge in molti episodi della vita di Francesco, soprattutto nella sua giovinezza (il sogno di Spoleto, l'estasi durante la festa con gli amici). All'irruzione di Dio nella sua vita Francesco risponde DANDOGLI TEMPO, creando luoghi per vivere questo incontro, per accogliere colui che si propone (le sue 'fughe' sul Subasio).

2) Preghiera come esperienza di Dio
Francesco, uomo concreto - figlio di un mercante e mercante egli stesso - non si accontenta di un Dio conosciuto o spiegato dai filosofi o dalla teologia, lo vuole conoscere ‘concretamente’, farne esperienza: vuole un incontro personale. I 'luoghi' fondamentali dove lo incontra sono: l'Eucarestia, la Parola, i Fratelli. Questa ricerca culmina con gli episodi di Greccio e della Verna.

3) Le preghiere di Francesco: segno di un esperienza che trabocca
Alla fine abbiamo anche esaminato lo stile di Francesco come 'autore di preghiere'. i suoi componimenti sono il traboccare deella sua esperienza di Dio, che dona ai fratelli.

In questo mese, allora, diamoci da fare: accogliamo il dono di questa testimonianza... di questa scuola di preghiera... e diamoci da fare! Scriviamo anche noi le nostre Lodi di Dio Altissimo, il nostro Cantico, il nostro Padre Nostro...

Buon Cammino!

- chi lo desidera puo richiedere via mail il testo della meditazione -

... da Ale

2009-04-01T01:26:00.000-07:00

Ciao ragazzi,volevo scrivere due cose inerenti all'incontro di giovedì 26 marzo...l'incontro con la lectio divina, anzi più che due parole vorrei riportarvi un passo di un libro fantastico che sto leggendo. Il libro di Roberto Previdi è "La forza di non morire":

Non ti senti pronto,gabbiano,ma lo devi essere per forza,affinchè l'ultimo volo non ti colga impreparato.Poco tempo ti ci è voluto per vedere e chiederti; "Perchè il male, il dolore, l'odio?" Una vita,anche di secoli,non ti basterà per trovare risposta. Allo stesso modo, a che serve tormentarsi, chiedendoti incesantemente: "Perchè io padre?!" Il Maestro ha detto: "Se il chicco di grano caduto a terra non muore..." Ma è difficile capire, accettare, amare. Senti che la tua ultima ora non è ancora giunta? Ami troppo la vita, forse, non la sentirai mai giungere. Sai però che la tua giovane vita è stata......è stata veramente!... Potresti già dire: "Ecco Padre tutto è compiuto......se il chicco di grano cduto a terra non muore" Padre sia fatta la tua volontà...perdonami però se esa è ciò che temo per ora, non riesco a capirla,ad amarla......l'accetto solo con la rassegnazione, ...perchè non potrebbe essere altrimenti... La speranza...... la speranza della vita eterna, ...perdonami Padre, ma oggi è sovrastata... e lo sarà fino all'ultimo alito di vita,dalla speranza di restare quì... per te... ma quì... Ciò che conta, in questa vita non è la risposta, ma il battersi per essa. Padre, Signore della vita, di ogni più piccola creatura, sia fatta la tua volontà, ma prego con tutto me stesso, affinchè il gabbiano abbia ancora cieli in cui volare, il chicco di grano, campi in cui diffondere la propria essenza... la tua essenza. Mi affido ciecamente allo spirito, Signore della speranza, e.......sia fatta la tua volontà.

Roberto Previdi è un ragazzo morto di tumore nel 1981...è un esempio fantastico di vita e di fede, se volete magari si potrebbe leggere qualcosa al prossimo incontro.

Ciao da Ale

La gioia della vita fraterna

2009-02-27T02:10:00.000-08:00

salmo 132

Ecco quanto è buono e quanto è soave
che i fratelli vivano insieme!

E` come olio profumato sul capo,
che scende sulla barba,
sulla barba di Aronne,
che scende sull`orlo della sua veste.

E` come rugiada dell`Ermon,
che scende sui monti di Sion.
Là il Signore dona la benedizione
e la vita per sempre.

Il dono dei fratelli

2009-02-23T07:21:00.000-08:00

Cari amici,
giovedì scorso abbiamo continuato la nostra riflessione sulla Fraternità con un momento di condivisione. E' stata l'occasione per conoscerci meglio e crescere legare di più.
L'attività preparata da Margherita ci ha portato a riconoscere i doni dell'altro, e ci ha aiutato a esprimere quanto di buono ci da ogni rapporto nato nel gruppo.
Il fratello è un dono, per me, ora.
Ed io lo sono per lui.
Con cose semplici... ma concrete e vere: sono questi i mattoni che abbiamo a disposizione per crescere insieme come fraternità.

Il Gifrino Perfetto
Prima di concludere l'incontro abbiamo letto insieme un brano tratto dalle Fonti Francescane, in cui Francesco traccia un "identikit" del Frate perfetto: è la somma di tutti i doni che i suoi fratiu hanno:

E diceva che sarebbe buon frate minore colui che riunisse in sé la vita e le attitudini dei seguenti santi frati: la fede di Bernardo, che la ebbe perfetta insieme con l’amore della povertà; la semplicità e la purità di Leone, che rifulse veramente di santissima purità, la cortesia di Angelo, che fu il primo cavaliere entrato nell’Ordine e fu adorno di ogni gentilezza e bontà, l’aspetto attraente e il buon senso di Masseo, con il suo parlare bello e devoto; la mente elevata nella contemplazione che ebbe Egidio fino alla più alta perfezione; la virtuosa incessante orazione di Rufino, che pregava anche dormendo e in qualunque occupazione aveva incessantemente lo spirito unito al Signore; la pazienza di Ginepro, che giunse a uno stato di pazienza perfetto con la rinunzia alla propria volontà e con l’ardente desiderio d’imitare Cristo seguendo la via della croce; la robustezza fisica e spirituale di Giovanni delle Lodi, che a quel tempo sorpassò per vigoria tutti gli uomini; la carità di Ruggero, la cui vita e comportamento erano ardenti di amore...

Allo stesso modo... anche alla Gifra non esiste un modello a cui uniformarsi...
il Gifrino Perfetto... siamo noi INSIEME mettendo in comune i Doni che Dio ci ha dato.

Carnevale 2009: Festa anni '80

2009-02-16T05:18:00.000-08:00

Carissimi amici,
ecco le foto della serata di fraternità... anni '80!
Grazie ai DJ Molesti! Grazie a che ha animato i giochi! Grazie alla tecnica delle luci!Grazie a tutti per la presenza!
Per chi non c'era condividiamo qualche immagine... e l'invito per la prossima occasione per festeggiare l'essere fraternità.
Prossimo appuntamento Giovedì sera per l'incontro e il fine settimana - x chi può - al ritiro regionale a Cortona!

- ti chiediamo di non pubblicare altrove il materiale fotografico del blog -

Veglia di Preghiera

2009-01-22T23:21:00.000-08:00

Ieri sera abbiamo proseguito il nostro cammino sui passi della povertà di Francesco con una veglia di preghiera.

Se l'altra volta ci eravamo concentrati di più sul sui rapporto con i poveri, questa volta ci siamo concentrati sulla su esperienza di povero: un uomo, come tutti, fragile e ferito dalla vita, che sente però questa sua povertà come luogo di in contro con Dio.

Come con il Lebbroso (vedi vangelo di Marco 1,40-ss.) Gesù non ha paura di toccare la nostra povertà, la nostra umanità ferita.

Di fronte alla nostra storia "si commuove" e "ci tocca" e ci dice "LO VOGLIO, GUARISCI".

Il Signore ci manifesta il suo desiderio: toccarci, emtratre in relazione con noi, e così guarirci.

Al termine della veglia, dopo aver affidato al Signore le nostre povertà, abbiamo compiuto un gesto: ci siamo ascambiati un abbraccio di Pace, memoria di quello di Francesco col Lebbroso, memoria soprattuto di quello che il Signore desidera donarci.

Francesco e i Poveri

2009-01-22T03:07:00.000-08:00

L'altra sera fra Federico ci ha accompagnatia a scoprire un aspetto fondamentale dell'esperienza spirituale di Francesco: la Povertà.

Federico ci ha aiutati a ripercorrere le tappe del cammino di Francesco nell'incontro con gli ultimi, nel suo "fare con essi misericordia", nell'incontrare e nell'imitare Cristo povero.

La povertà appare allora veramente come una strada da percorrere, passo dopo passo, come il poverello di Assisi.

ecco il testo che fra Federico ha lasciato per la nostra meditazione:

Primo passo: l’elemosina
Un giorno che stava nel suo negozio, tutto intento a vendere delle stoffe, si fece avanti un povero a chiedergli la elemosina per amore di Dio Preso dalla cupidigia del guadagno e dalla preoccupazione di concludere l'affare, egli ricusò l'elemosina al mendicante, che se ne uscì Subito però come folgorato dalla grazia divina, rinfacciò a se stesso quel gesto villano, pensando: “Se quel povero ti avesse domandato un aiuto a nome di un grande conte o barone, lo avresti di sicuro accontentato. A maggior ragione avresti dovuto farlo per riguardo al re dei re e al Signore di tutti”. Dopo questa esperienza, prese risoluzione in cuor suo di non negare mai più nulla di quanto gli venisse domandato in nome di un Signore così grande. (FF 1397)

Secondo passo: mettersi nei panni del povero
La grazia divina lo aveva profondamente cambiato. Pur non indossando un abito religioso, bramava trovarsi sconosciuto in qualche città, dove barattare i suoi abiti con gli stracci di un mendicante e provare lui stesso a chiedere l'elemosina per amore di Dio. Avvenne in quel torno di tempo che Francesco si recasse a Roma in pellegrinaggio. Entrato nella basilica di San Pietro, notò la spilorceria di alcuni offerenti, e disse fra sé: “Il principe degli Apostoli deve essere onorato con splendidezza, mentre questi taccagni non lasciano che offerte striminzite in questa basilica, dove riposa il suo corpo”. E in uno scatto di fervore, mise mano alla borsa, la estrasse piena di monete di argento che, gettate oltre la grata dello altare, fecero un tintinnio così vivace, da rendere attoniti tutti gli astanti per quella generosità così magnifica. Uscito, si fermò davanti alle porte della basilica, dove stavano molti poveri a mendicare, scambiò di nascosto i suoi vestiti con quelli di un accattone. E sulla gradinata della chiesa, in mezzo agli altri mendichi, chiedeva l'elemosina in lingua francese. Infatti, parlava molto volentieri questa lingua, sebbene non la possedesse bene. Si levò poi quei panni miserabili, rindossò i propri e fece ritorno ad Assisi. Insisteva nella preghiera, affinché il Signore gl'indicasse la sua vocazione. (FF 1406)

Terzo passo: abbracciare i lebbrosi
Un giorno che stava pregando fervidamente il Signore, sentì dirsi: “Francesco, se vuoi conoscere la mia volontà, devi disprezzare e odiare tutto quello che mondanamente amavi e bramavi possedere. Quando avrai cominciato a fare così, ti parrà insopportabile e amaro quanto per l'innanzi ti era attraente e dolce; e dalle cose che una volta aborrivi, attingerai dolcezza grande e immensa soavità”. Felice di questa rivelazione e divenuto forte nel Signore, Francesco, mentre un giorno cavalcava nei paraggi di Assisi, incontrò sulla strada un lebbroso. Di questi infelici egli provava un invincibile ribrezzo, ma stavolta, facendo violenza al proprio istinto, smontò da cavallo e offrì al lebbroso un denaro, baciandogli la mano. E ricevendone un bacio di pace, risalì a cavallo e seguitò il suo cammino. Da quel giorno cominciò a svincolarsi dal proprio egoismo, fino al punto di sapersi vincere perfettamente, con l'aiuto di Dio. Trascorsi pochi giorni, prese con sé molto denaro e si recò all'ospizio dei lebbrosi; li riunì e distribuì a ciascuno l'elemosina, baciandogli la mano. Nel ritorno, il contatto che dianzi gli riusciva repellente, quel vedere cioè e toccare dei lebbrosi, gli si trasformò veramente in dolcezza. Confidava lui stesso che guardare i lebbrosi gli era talmente increscioso, che non solo si rifiutava di vederli, ma nemmeno sopportava di avvicinarsi alle loro abitazioni. Capitandogli di transitare presso le loro dimore o di vederne qualcuno, sebbene la compassione lo stimolasse a far l'elemosina per mezzo di qualche altra persona. lui voltava però sempre la faccia dall'altra parte e si turava le narici. Ma per grazia di Dio diventò compagno e amico dei lebbrosi così che, come afferma nel suo Testamento, stava in mezzo a loro e li serviva umilmente. (FF 1407-1408)

Quarto passo: vivere da povero
Quel buon prete guardava con simpatia Francesco appassionarsi al lavoro più che le sue forze non consentissero; e commosso, malgrado la propria indigenza, procurava di preparargli un vitto un po' speciale, sapendo che a casa sua era vissuto nell'agiatezza. Invero, come l'uomo di Dio ebbe a confidare in seguito, nemmeno toccava i cibi che non gli andavano e spesso prendeva elettuari e confetture. Un giorno che si accorse delle attenzioni usategli dal prete, disse fra sé: “Credi che troverai dappertutto questo sacerdote, che ti circonda di tante finezze? Non è questa la vita d'uomo povero da te abbracciata. Come il mendicante va di porta in porta con la scodella in mano e, spinto dalla necessità, vi raccoglie avanzi di cibi diversi, così devi cominciare a fare anche tu, per amore di Cristo che, nato nella povertà, visse poverissimo nel mondo, restò nudo e povero sul patibolo e venne sepolto in una tomba non sua”. Prese dunque una scodella, entrò in città e cominciò ad accattare di uscio in uscio, mettendo insieme gli avanzi di alimenti diversi. Stupivano molti, ricordando come dianzi era vissuto da signore e vedendolo ora cambiato fino a questo punto. Quando volle mangiare quell'intruglio, la prima reazione fu la nausea; una volta, nonché mangiare quella incresciosa poltiglia, non avrebbe neppure resistito a guardarla. Ma seppe vincere la ripugnanza e cominciò a mangiare; gli sembrò di provarci più gusto che non ad assaporare una squisitezza. Ne ebbe tale esultanza nel Signore, che la sua carne malgrado fosse debole e afflitta, si sentì irrobustita a sopportare lietamente per amore di Dio le cose più aspre e amare. Ringraziò il Signore che aveva mutato l'amarezza in dolcezza, e lo confortava in tanti modi. Disse allora al buon prete che, d'ora in poi, non gli preparasse o facesse preparare i pasti. (FF 1422)

La via per seguire Gesù:
“Tutti i frati si impegnino a seguire l'umiltà e la povertà del Signore nostro Gesù Cristo, e si ricordino che nient'altro ci è consentito di avere, di tutto il mondo, come dice l'apostolo, se non il cibo e le vesti, e di questi ci dobbiamo accontentare. E devono essere lieti quando vivono tra persone di poco conto e disprezzate, tra poveri e deboli, tra infermi e lebbrosi e tra i mendicanti lungo la strada. E quando sarà necessario, vadano per l'elemosina. E non si vergognino, ma si ricordino piuttosto che il Signor nostro Gesù Cristo, Figlio del Dio vivo , onnipotente, rese la sua faccia come pietra durissima, né si vergognò; e fu povero e ospite, e visse di elemosine lui e la beata Vergine e i suoi discepoli”. (Regola non bollata, cap. IX)

- Chi sono per te i poveri? Come ti relazioni con loro?

- Ci sono persone che hai paura di incontrare, come per Francesco i lebbrosi? Ti sei mai chiesto il perché delle tue paure?

- Che cosa provi di fronte alla via della povertà scelta da Francesco?

- Hai mai pensato alla condivisione con i poveri come possibilità concreta e luogo per incontrare Gesù.?

la GiFra... sull'Oreb

2008-12-12T02:58:00.001-08:00

La settimana scorsa alcuni "gifrini" di Firenze hanno partecipato all'incontro mensile di spiritualità francescana OREB, organizzato nel convento di Fiesole.
Il tema era Francesco e la Povertà.
... per i curiosi... visitate il blog di OREB:
http://orebonline.blogspot.com/

Video Gifra

2008-12-03T04:40:00.000-08:00

Serata di Fraternità - novembre 2008

Festa anni '80

Identikit

Toga Party

Convivenza - maggio 2009

Accettazioni

Vacanze all'Elba

...e c'è anche l'ordinazione !!!!

2008-11-03T05:32:00.000-08:00

... ancora cercando san Francesco

2008-11-03T05:00:00.000-08:00

Carissimi amici,

giovedì scorso abbiamo concluso la prima fase del nostro cammino: questi primi 4 incontri dedicati a "creare il gruppo", condividendo chi siamo e cosa ci accomuna.

E' stato bello vedere come dall'attività che abbiamo fatto - nella ricerca di parole che descrivessero il "nostro" san Francesco - sia emerso che c'è un qualcosa che ci accomuna.

Pur nella diversità delle nostre storie, del nostro personale modo di essere, ci sentiamo affascinati da questo uomo UMILE, INNAMORATO, POVERO, CORAGGIOSO, ecc..., che ancora oggi - dopo 800 anni - continua a parlarci e a inidicarci una via concreta e "bella" verso Dio.

Quello che è emerso è davvero un bel punto di partenza per un cammino di fraternità, nella ricerca di un nostro modo di essere francescani oggi!

Un cammino che continua giovedì 6 novembre

stessa ora, stesso posto

per il primo incontro di approfondimento!

sarà con noi Sr. Mariana delle Francescane Missionarie di Gesù Bambino....

Vi aspettiamo !!!

Francesco... chi sei?

2008-10-17T02:45:00.001-07:00

Dopo aver iniziato a conoscerci... viene il momento di cominciare insieme a scrutare la fiura di Francesco di Assisi.

Un "personaggio" che già in qualche modo abbiamo incontrato.. che ci ha affascinato... e ci ha condotti a questa esperienza che è la GiFra.
Il cammino fraterno di questo anno, sara proprio un approfondimento della conoscenza di Francesco, della sua vita, del suo "stile", del suo essere ancora oggi un modello eloquente... un compagno di strada.

Il primo incontro con lui lo abbiamo fatto attraverso le immagini del film di Liliana Cavani "Francesco" (1988)... un Film che vuole aiutarci a "togliere Francesco dalla naftalina", "staccarlo dal santino"... ad accostarci alla sua esperienza umana di giovane e di uomo alla ricerca di Dio.

Grazie ancora x questi 2 primi incontri... grazie x esseci stati... e x come ci siete stati!

prossimo appuntamento:

Giovedì 23 ottobre

sempre alle 21

sempre qui!

E' NATA !!!!!!!

2008-10-07T23:23:00.000-07:00

Allora gente: è ufficiale! ...è vero! ... è bello!

E' nata la GiFra di Firenze!

L'altra sera eravamo in 14 (...piu i frati e la Margherita).

E' bello veder nascere una fraternità: vedere come tante strade diverse a un certo punto si incontrano, convergendo verso una meta comune...

"... il Signore mi donò dei fratelli".. queste le parole e lo stupore di san Francesco all'arrivo dei primi compagni... questa anche la realtà che abbiamo iniziato a vivere insieme!

... allora buon cammino... insieme!

... Zaini in spalla... si parte!!!

Importante x chi è interessato: abbiamo deciso che la giornata dell'incontro settimanale sarà il Giovedì invece del lunedì (sempre qui , sempre alle 21).

Quindi prossimo appuntamento:

Giovedì 16 Ottobre !!!!

... e voi ragazzi perchè non lasciate un commento sulla prima serata che abiamo vissuto insieme?

Arriva la GiFra di Firenze !

2008-09-24T09:15:00.000-07:00

Ciao ragazzi!

Siamo fra Francesco e Margherita.

Da alcuni giovani che hanno partecipato alle nostre iniziative (la marcia ad Assisi... gli incontri Oreb...) è nato il desiderio di conoscere di più san Francesco, la sua vita e il suo incontro con Dio.

Nasce così l'idea di iniziare un cammino GiFra.

Che cos'è?

La GiFra è una fraternità di giovani che si ritrovano per scoprire la bellezza dello stare insieme, del pregare insieme e camminare da cristiani seguendo l'esempio e lo stile di san Francesso.

Chi mi aiuta in questo percorso?

La GiFra non è un cammino da vivere da solo, ma tutti insieme e accompagnati dalla preziosa presenza dei frati e da chi ha già vive questa esperienza.

Ma come faccio a partecipare?

Venendo LUNEDI 6 OTTOBRE a san Salvatore al Monte alle ore 21,00!

E poi tutti i giovedì seguenti!

Non lasciarti sfuggire questa occasione!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

2008-09-19T14:38:00.002-07:00

A tutti i giovani della zona di Firenze:

ecco una nuova opportunità per fare un cammino di fede,

seguendo i passi di san Francesco, insieme a ragazzi e ragazze della tua età!

Inizia presso il Convento francescano

di San Salvatore al Monte

una fraternità GiFra: la Gioventù Francescana.

Gli incontri saranno ogni giovedì alle 21.

INIZIAMO LUNEDI' 6 OTTOBRE 2008

Allora, che ne dite?

Vi aspettiamo!!!